闞如良
三峽大學社科聯副主席
三峽大學經濟與管理學院教授
縱觀全球,尼羅河滋養(yǎng)古埃及文明,兩河流域孕育巴比倫智慧,恒河見證古印度變遷,大河歷來是人類文明的搖籃,更是自然遺產與文化遺產的載體,也是人們向往的旅游勝地。長江,作為中華民族的代表性符號,中華文明的標志性象征,記錄著百萬年地質演化的壯闊,沉淀著五千年人文傳承的厚重。其核心段長江三峽,更是集雙重遺產價值于一身,既是地球科學領域的獨特奇觀,也是人類共同的文化瑰寶。為此,以五個“三位一體”系統(tǒng)推進三峽“雙遺產”融合發(fā)展,讓這份全人類的遺產成為世界文旅精品、服務美好生活的典范。
一、長江三峽是自然遺產與文化遺產完美結合的全球典范
提及長江三峽,大眾的第一印象往往聚焦于西陵峽、巫峽和瞿塘峽等標志性自然景觀,習慣性將其界定為一個地理概念,或將其等同于峽谷型旅游產品,甚至僅作為單純的自然遺產加以認知。然而,長江三峽的內涵遠不止于此。長江三峽不僅是壯麗的自然景觀,更是長江母親河孕育出的文明結晶,是自然力與人文創(chuàng)造力交融的史詩級杰作,是自然遺產與文化遺產完美結合的全球典范,是宜昌建設世界級文化旅游目的地的核心資源與王牌名片。
(一)從“文明演進”的歷史主線看,長江三峽是史詩級的“活態(tài)”文明載體
三峽地區(qū)位于中國地勢第二、三級階梯過渡帶,獨特的地理區(qū)位造就了濕潤多霧的氣候特征,豐沛的降水與長江及其支流共同滋養(yǎng)出沃野千里,為人類生存繁衍提供了得天獨厚的自然基底,成為貫穿古今的人類活動核心區(qū)域。考古發(fā)現表明,從舊石器時代到新石器時代,再到巴、楚、蜀等古代文明時期,人類在此活動已達數萬年之久。從時間維度看,三峽見證了長江文明從史前的巫山猿人、長陽人、大溪文化,到巴楚文明、農耕文明、商貿航運文明,再到現代工業(yè)文明(三峽工程)的完整演進過程,宛如一部“流動的”中華文明史書。從空間角度而言,作為連接中國東西部,貫通巴蜀、荊楚、吳越文化的黃金水道,三峽是長江流域文化交融的核心通道,是塑造多元統(tǒng)一中華文明的關鍵地理樞紐。
(二)從“人地互動”的演進邏輯看,長江三峽是自然偉力與人文精神的共舞結晶
長江三峽的誕生,是地球演化史上一場驚心動魄的地質史詩,長江巨流以億萬年不懈之力切穿巫山山脈,在板塊運動引發(fā)的地殼抬升與河流下切的持續(xù)角力中,雕琢出這幅橫亙數百公里的峽谷奇觀,是研究地質構造和河流地貌演化的天然實驗室。瞿塘峽的雄奇、巫峽的秀麗、西陵峽的險峻,構成了世界上最壯觀的大峽谷景觀之一。長江三峽的自然環(huán)境既造就了壯麗風光,也給古代航運帶來巨大挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)卻磨礪了長江兒女的精神,催生了人類非物質文化遺產——川江號子,以及驚險的棧道開鑿以及治水智慧。同時,長江三峽的壯美景色激發(fā)了無數文人墨客的靈感,留下了大量詩詞歌賦、繪畫石刻和神話傳說;而長江三峽水利樞紐工程的建設則是人類以科技之力對自然景觀的能動改造,體現了自然與人文的深度互動。
(三)從“文化交融”的表現形態(tài)看,長江三峽是多重文化圖層的完美疊加
長江三峽的文化肌理,是地球演化與人類文明共同書寫的立體史詩,它完整記錄了地球演變和人類文明發(fā)展的歷程,是多重文化圖層的疊加。從數億年前巫山山脈隆起時的地質褶皺,到第四紀冰川運動留下的地貌印記;從舊石器時代巫山人打磨的第一塊石器,到新石器時代大溪文化的陶器紋路;從巴楚青銅文明的神秘圖騰,到秦漢驛道的馬蹄印痕;從唐宋文人的題壁詩行,到明清商貿古鎮(zhèn)的吊腳樓群落;直至當代三峽大壩的鋼筋鐵骨,億萬年間的自然變遷與人類活動,在這片土地上層層累積,形成了全球罕見的“文化疊層巖”。這里既有帝王將相、文人墨客留下的精英文化,也有船工纖夫、峽江人家的民間文化,二者相互交融,構成了豐富立體的文化交響曲。這種文化的疊加更表現為自然遺產、物質文化遺產與非物質文化遺產的共生共榮。壯麗的峽谷、古鎮(zhèn)、石刻等與川江號子、峽江傳說等非遺共同構成了三峽獨特的文化基因。
(四)從“哲學思想”的發(fā)展啟示看,長江三峽是“天人合一”哲學實踐的現實典范
長江三峽的山水之間,始終流淌著“天人合一”的哲學基因。這里的壯麗自然景觀不僅是地理空間的構成要素,更是文化生長的土壤與精神孕育的母體。在這片土地上延續(xù)數千年的活動與創(chuàng)造,又以文學、藝術、工程等形式不斷豐富著自然景觀的文化內涵,李白的詩賦予三峽水流以靈性,杜甫的筆為峽谷山巒注入沉郁,古棧道的石孔讓絕壁有了人文溫度,三峽大壩的鋼鐵脊梁使江流承載起時代使命。自然與文化在此絕非割裂的存在,而是如同長江與峽谷般相互纏繞、彼此成就,形成“山為水骨、水為山魂,文為景脈、景為文形”的共生關系,生動詮釋著“道法自然”的東方智慧。古人順應自然,利用水力、依山建城,體現了樸素的生態(tài)智慧。三峽工程的建設在展現人類改造自然能力的同時,也引發(fā)了關于人與自然關系的深刻思考,促使人們重新審視“天人合一”的現代內涵,尋求發(fā)展與保護的平衡。
(五)從“全球意義”的價值升華看,長江三峽是全球視野下現代文明的對話窗口
“長江三峽”已超越地理概念,升華為中國文化乃至世界文明圖譜中極具辨識度的精神符號。它將極致的自然景觀、深厚的歷史文化和宏大的人類工程緊密結合,向世界展示了人類文明與自然環(huán)境互動的極致形態(tài)。作為長江文明最鮮明的標識,長江三峽是國際社會解碼中國“大河文明”特質的關鍵鎖鑰。更深層看,長江三峽是理解中國人地關系哲學的活態(tài)教材,也是展示當代中國發(fā)展成就與挑戰(zhàn)的立體窗口。作為全球關注的巨型遺產地,三峽“雙遺產”的保護與融合發(fā)展實踐本身就是跨越國界的文明對話。
(六)從“文旅價值”的現實落腳看,長江三峽是宜昌發(fā)展文旅的世界級名片
長江三峽在全球文旅版圖中占據著不可替代的地標地位,其名字本身就是跨越語言障礙的文化符號。在國際社會的認知體系中,長江三峽與長城、熊貓共同構成外國人眼中最具辨識度的中國文化意象,認知度高,品牌響亮。長江三峽的主體景觀西陵峽及核心工程三峽大壩、葛洲壩均位于宜昌,使其成為體驗三峽風光和大國工程的最佳門戶。此外,長江三峽是長江國際黃金旅游帶的核心部分,也是國家重點打造的世界級旅游景區(qū),用好這張名片,能為宜昌帶來穩(wěn)定的國際客源,是宜昌文旅“全球知名度”的核心引擎與重要標識。
二、宜昌建設三峽自然遺產和文化遺產融合發(fā)展區(qū)的現實問題
《宜昌市戰(zhàn)略規(guī)劃》提出“兩區(qū)一樞紐一基地”的城市功能定位,其中之一就是要建設三峽文化遺產和自然遺產融合發(fā)展區(qū)。長江三峽是宜昌邁向世界級的獨特資源和王牌名片。為此,宜昌聚焦聚力長江三峽“雙遺產”資源和品牌,加快推進文化和旅游深度融合發(fā)展,加強文化資源保護和推動文化創(chuàng)新發(fā)展,把文化旅游業(yè)培育成為支柱產業(yè)、民生產業(yè)和幸福產業(yè),聯動神農架、武當山打造“神武峽”國際精品旅游線路,致力建設世界知名文化旅游目的地。當前,宜昌正聚焦聚力破解建設三峽自然與文化遺產融合發(fā)展區(qū)面臨的四個現實問題。
(一)概念認知模糊:“雙遺產”整體性定位尚未形成戰(zhàn)略共識
長江國家文化公園將長江三峽列為“荊楚文化片區(qū)”核心載體,要求統(tǒng)籌自然與文化遺產的保護與轉化。而推進長江國家文化公園建設中,對三峽“雙遺產”融合發(fā)展的全局性認知不足,存在碎片化問題。具體表現為:將三峽簡單視為自然地理單元,忽視其與荊楚文化的聯系,導致資源整合缺乏系統(tǒng)性;文化標識上,過度依賴“屈原文化”等子標簽,忽視“荊楚文化”母體,使“長江三峽”文化標識分散,國際辨識度不高;宣傳推廣中側重自然遺產特色,忽略文化遺產價值,未充分彰顯三峽“雙遺產”的品牌價值。
(二)體制壁壘阻礙:跨區(qū)域線性遺產的管理碎片化
長江三峽作為跨區(qū)域線性遺產,宜昌段面臨“跨域協調難+市域統(tǒng)籌弱”的雙重困境。跨區(qū)域與上游重慶庫區(qū)、下游荊州段在保護標準和開發(fā)規(guī)劃上存在銜接壁壘;市域內水利、文旅、生態(tài)、文物等部門權責交織,形成“多龍治水”格局。這種碎片化管理制約了三峽“雙遺產”資源整合與融合發(fā)展,如在“兩壩一峽”開發(fā)中,因部門間審批標準不一,導致多個文旅融合項目停滯,削弱了其作為世界級旅游IP的效能。
(三)空間價值割裂:遺產要素的孤島化與立體連接缺失
三峽宜昌段存在“自然與人文分離、水陸廊道斷裂、城鄉(xiāng)資源脫嵌”的問題,影響了“雙遺產”整體價值的發(fā)揮。在空間規(guī)劃上,自然保護區(qū)與文化遺產保護單位各自為政,缺乏對彼此的關注。在遺產利用方面,雖有G348地質科普旅游公路,但類似“徒步西陵峽”的沿江徒步線路缺失,三峽大壩與屈原祠距離雖近,但交通接駁不便,文化敘事鏈條斷裂。
(四)創(chuàng)新轉化不夠:文化活化的淺表化與科技賦能不足
宜昌雖坐擁優(yōu)質文旅資源,但在“雙遺產”融合轉化中,存在 “靜態(tài)展示固化、文化IP淺層開發(fā)、技術賦能與文化敘事脫節(jié)”三大瓶頸。如屈原祠等文化地標以靜態(tài)展陳為主,缺乏沉浸式敘事設計,未形成與游客的情感共鳴;三峽人家景區(qū)的非遺表演停留在表層,未挖掘其與在地文化的內在關聯;新推出的西壩不夜《宜昌1938》雖運用全息投影技術重現“大撤退”歷史場景,但沒有將其與當代移民精神、三峽工程建設中的文化傳承形成脈絡銜接,未能實現“活態(tài)文明”的時代延續(xù)與價值升華。
三、“三位一體”推進三峽自然和文化遺產融合發(fā)展區(qū)建設的實踐路徑
(一)自然遺產、物質文化遺產、非物質文化遺產“三位一體”融合
從長江國家文化公園建設的戰(zhàn)略高度,將宜昌三峽文化遺產與自然遺產融合發(fā)展區(qū)打造成傳承中華文明的長廊、凝聚中國力量的家園、提升生活品質的文旅空間和展示中國形象的名片。一是加強頂層設計,將三峽“雙遺產”融合發(fā)展納入“宜昌市建設世界知名文化旅游目的地指揮部”重點工作清單,統(tǒng)籌三類遺產的保護與開發(fā)。二是制定統(tǒng)一規(guī)劃,將自然遺產、物質和非物質文化遺產納入整體保護利用范疇,設計融合自然景觀、文物古跡和民俗文化的旅游線路。三是深度挖掘遺產間的關聯價值,巧妙融合動自然遺產和文化遺產元素,開發(fā)主題文旅產品。四是建設三峽遺產數字體驗中心,運用數字化技術打造沉浸式場景,推動觀光游向深度體驗游轉變,構建“自然為基、物質為體、非遺為魂”的融合體系。
(二)上下游、左右岸、干支流“三位一體”聯動
針對三峽遺產管理的跨區(qū)域難題,構建“流域統(tǒng)籌+市域協同+岸線聯動”機制。一是跨域協同上,推動宜昌與沿線城市建立“三峽遺產保護聯盟”,簽訂保護公約,編制三峽遺產廊道建設保護規(guī)劃,積極申報長江三峽世界遺產名錄。二是市域統(tǒng)籌方面,發(fā)揮宜昌建設世界知名文化旅游目的地指揮部作用,整合部門職能,統(tǒng)一規(guī)劃和標準,對“兩壩一峽”重點區(qū)域統(tǒng)一審批岸線項目,建設復合型岸線長廊。三是岸線聯動上,以長江干流為軸,聯動清江等支流,構建遺產廊道網絡,修復古棧道,串聯景區(qū)村寨,開發(fā)特色游線,如三峽香溪名人文化溯源游。
(三)遺產廊道、功能組團、景觀節(jié)點“三位一體”重構
遵循線性遺產建設規(guī)律,以水岸交通為軸線,構建“廊道串聯、組團聯動、節(jié)點點睛”的融合格局。一是打造三大特色廊道。重點提升“兩壩一峽”水上航線,升級G348國道為復合廊道,借鑒“徒步漓江”國際旅游線路做法,規(guī)劃“徒步西陵峽”生態(tài)文化廊道。二是培育三大功能組團。即“兩壩一峽”核心景區(qū)、壩上“高峽平湖”景區(qū)和城區(qū)下游“一城兩江”文旅融合組團。其中,“兩壩一峽”核心組團要強化“三峽精華”的不可替代性,“高峽平湖”組團打造策為“第二增長極”,“一城兩江”串聯宜昌城區(qū)和長江、清江,向城區(qū)下游延伸構建“山水城共生”樣板。三是實現三大品牌突破。聚焦“兩壩一峽”和“高峽平湖”打造世界級旅游景區(qū),聚焦清江灣-清江畫廊打造世界級旅游度假區(qū),聚焦宜昌城區(qū)打造國家級旅游休閑城市,實現錯位發(fā)展。同時,激活標志性遺產價值,在文化地標、自然奇觀、非遺活態(tài)等節(jié)點植入科技元素和文化故事,讓遺產點成為文化敘事的有機環(huán)節(jié)。
(四)遺產保護、文化領航、科技賦能“三位一體”推進
以遺產保護為基礎,文化領航為靈魂,科技賦能為引擎,推動三峽“雙遺產”融合發(fā)展。一是實施三峽“雙遺產”系統(tǒng)性保護工程,劃定生態(tài)紅線,建立非遺活態(tài)傳承體系。二是以長江文化為母體,提煉“三峽史詩”等核心文化標識,構建文化引領路徑,推動文化IP跨界轉化。三是運用數字技術構建遺產體驗體系,建設數字孿生平臺,推出“AR三峽行”應用,升級文化展演形式,建設覆蓋三峽全域的智慧旅游服務系統(tǒng),實現保護、文化與科技的協同發(fā)展。
(五)有為政府、有效市場、有序社會“三位一體”治理
建設融合發(fā)展區(qū)需構建政府、市場、社會“三位一體”的治理格局,形成“目標同向、資源同享、責任同擔”的治理生態(tài),為三峽“雙遺產”融合發(fā)展提供系統(tǒng)性制度保障。一是政府發(fā)揮主導作用,整合部門力量,統(tǒng)一規(guī)劃標準,加強跨區(qū)域合作,加大財政投入,制定優(yōu)惠政策,吸引企業(yè)入駐。二是市場發(fā)揮資源配置的決定性作用,鼓勵企業(yè)創(chuàng)新,開發(fā)高附加值文旅產品,加強市場推廣,形成產業(yè)鏈條。三是社會力量積極參與,鼓勵社會組織開展遺產保護和文化傳承活動,引導當地居民參與文旅發(fā)展,分享紅利,形成保護傳承的內生動力。通過三方協同,打造三峽“雙遺產”治理現代化標桿,推動融合發(fā)展區(qū)建設取得成效。
長江三峽不僅是自然的三峽,也是人文的三峽,更是全人類的共同遺產。推動三峽“雙遺產”融合發(fā)展,是對歷史的回應,也是對未來的承諾。以五個“三位一體”的系統(tǒng)思維,推動三峽文化遺產與自然遺產的深度融合發(fā)展,打造“雙遺產”融合治理現代化標桿,助力宜昌早日建成世界知名文化旅游目的地,讓長江國家文化公園煥發(fā)新的時代光彩。